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君必谓我)
(不奉教令则罪在我矣若言而见用是为子违父而从/妇则罪在彼矣生如此亦何聊哉乃自杀莫不伤之) 许升
(后/汉) (第 27b 页)
而万物有形朱子荅林择之书/泰山为高矣然泰山顶上已不属泰山此喻丨丨之无穷而事业)
(虽大终有限量尔又荅 许顺之
书熹论语说方了第十三篇小小/疑悟时有之但终未见丨丨亲切处陈旅诗逝川丨丨着观物悟)
(微/言)彗体(隋 (第 21a 页)
(华阳志广汉梁/泉县有丨丨丨)玉轮阪(益州记汶江/水源出丨丨)
(丨/下)义妇坂(列女后传吕荣者吴郡 许升
之妻也升为贼所害荣贞/固自守黄巾贼陈宝欲干秽之荣执节不听宝遂杀荣)
(是日疾风暴雨宝恐惧叩头谢葬之而 (第 44b 页)
渊传沈/攸之事起袁粲丨丨太祖召渊谋议渊曰西夏舋难事必无成公)
(当先备/其内耳)离贰(后汉书列女传吴 许升
妻吕荣升少为博徒不理操/行荣父疾升欲改嫁之荣叹曰命之所遭义无丨丨)
(终不肯归升感激自厉遂以成名北史 (第 54b 页)
汉书苏武传/子卿妇年少)
(闻已丨丨矣独有女弟二人两女/一男今复十馀年存亡不可知)改嫁(后汉书列女传 许升
妻者/吕氏之女也字荣升少为)
(博徒不理操行荣父积忿疾升乃呼荣欲丨丨之荣叹曰命之所/遭义无离贰终不肯 (第 43a 页)
多才陆平原丨丨郑司农)励学(后汉书夏恭传恭善为文/著赋颂诗丨丨凡二十篇)远学(后/汉)
(书列女传 许升
妻吕氏字荣数劝升修学每有不善辄流涕进规/荣父积忿疾升乃呼荣欲改嫁之荣叹曰命之所遭义无离贰终)
(不肯 (第 31b 页)
长吏特具奏闻酌其续效当议施行夫
爵赏之权国家利器顷因多事散以赏功苟利社稷夫
何爱焉近缘肆赦万方陪臣例 许升
转且闻乱离已前
诸节度州职掌自兵马使已上或因立效或遇覃恩许
奏乞宪衔每使不过十数人矣军府有额守之不踰 (第 16b 页)
旄足可明武
列文班不合分清浊优劣近代浮薄相尚凌蔑旧章假
偃武以修文竞弃本而逐末虽蓝衫鱼章简一见而便 许升
堂纵拖紫腰金若非类而无繇接席以是显扬荣
辱分别重轻遽失人心尽隳朝体致其今日实此之由
须议更改渐期通济 (第 10b 页)
玉轮坂(益州记云汶江/水源出玉轮坂) 义妇坂(列女后传云吕荣者/吴郡 许升
之妻也升)
(为贼所害荣贞烈自守黄巾贼起贼将陈宝欲秽之荣/执节不听宝遂杀之是夕疾风暴雨雷电晦冥宝恐惧 (第 36a 页)
右正言献歌诗称旨上谓近臣曰宰相子有文彩
能负荷堂构如㠓者不可得也 长编曰天禧二年左
正言刘晔请今言事 许升
殿面对从之 言行录曰鲁
宗道为右正言事有违误风闻弹疏真宗稍厌之一日
自讼于上前愿得罢去上悦其忠慰勉以 …… (第 17b 页)
托克托即席陈西北诸藩始终离合之由去逆效 顺之

辞旨明畅听者倾服(以上/同知)
  签书枢密院一
增文献通考曰宋太平兴国四年石熙载以枢密直学
(第 43a 页)
行割鼻告诚以全其节
求生害仁仁者不为纪配生见礼义岂独使古人擅名
哉作诗三章以讽父母乃援刀断指 又曰吴 许升

者吕氏女名荣升游诞博戏不治操行荣躬勤家业以
养其姑劝升学问未尝不垂泪而言荣父疾升呼荣欲 (第 20b 页)
又曰河水东经施门坂北今城皋西大坂是也升涉此
坂而东趣成皋城
列女后传曰吕荣者吴郡 许升
之妻也升为贼所害荣
贞固自守黄巾贼陈宝欲干秽之荣执节不听宝遂杀
荣是日疾风暴雨雷电晦冥宝恐惧叩头谢葬 (第 10a 页)
人姑闻知而哭昭君乃引刀剪发割
两耳以明其志
又曰吴 许升
妻吕氏之女名荣升游诞博戏不治操行
荣躬勤家业以养其姑劝升学问未尝不垂泪而言荣
父疾升呼荣欲改嫁之荣曰 (第 7b 页)
 (火于庭今之人多不师二公/能不胥而为靡嫚者少矣)温公又曰世俗好于襁
 褓童幼之时轻许为婚亦有指腹为婚者及其既长
 或不肖无赖(吴 许升
少为博徒不治操行妻吕荣躬/勤家业以奉姑数劝升学每有不善流)
 (涕进规荣父积忿疾升乃呼荣归欲改嫁之荣 (第 26b 页)
    符凤妻
玉英唐时符凤妻也尤姝美凤以罪徙儋州至南海为
獠贼所杀胁玉英私之对曰一妇人不足以事众男子
请推一长者贼然之乃请更衣有顷盛服立于舟上骂
曰受贼辱不如死遂自沉于海(阙/)
    吕荣 许升
妻吕氏字荣升少为博徒不理操行荣尝躬勤家 (第 5b 页)
 惟大传是总解(德/明) 许顺之
说人谓礼记是汉儒说恐不然汉儒最纯者莫
 如董仲舒仲舒之文最纯者莫如三策何尝有礼记
 中说话来如乐记所 (第 2b 页)
  (鼓瑟/琴) 同穴(诗谷则异室死则丨丨傅休奕怨/歌行魂神驰万里甘心要丨丨) 劝学(后/汉)
  (书列女传吴 许升
妻者吕氏之女也字荣升少为博徒不/理操行荣尝躬勤家业以奉养其姑数丨升修丨每有不) (第 76b 页)
本朝天禧二年左正言刘烨请今言事 许升
殿面对从
(长/编)天禧元年始诏两省置谏官六员不兼他职考所
言以为殿最首擢鲁宗道与刘烨为右正言先是 (第 12b 页)
   敬夫

经不敢悬于夫之楎椸不敢藏于夫之箧笥(记内/则)
子必敬必戒无违夫子(孟/子)请问为人妻曰夫有礼则柔
从听侍夫无礼则恐惧而自悚也(荀君/道)
史冀缺耨其妻馌之敬相待如宾(左/传)梁鸿每归妻为具
食不敢于鸿前仰视举案齐眉(本/传)
集承庆云之光覆兮荷君子之惠渥顾葛藟之蔓延兮
托微茎之樛木惧身轻而施重兮若履冰而临谷(潘安/仁寡)
(妇/赋)

   助夫
史吴 许升
妻者吕氏之女升少为博徒不理操行妻尝
数劝升修学每有不善辄流涕进规升感激自厉乃寻师
远学遂以成名(东汉 (第 41b 页)
 足留意其平居道说无非子贡所谓不可得而闻者
答柯国林谓自得是自然而得岂可强求今人多作独
 自之自故不安于他人之说而必巳出耳
许顺之
谓子韶说得尽高尽妙处病痛愈深又一书
 近闻越州洪适欲刋张子韶经解为之忧叹不能去
 怀 半亩方塘一鉴开 (第 31a 页)
天光云影共徘徊问渠那得
 清如许为有源头活水来此诗亦见答 许顺之
书中
答范伯崇谓在丧废祭古人居丧皆与平日绝异故宗 (第 31a 页)